Книга Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм - Адам Кадмон
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Личную Силу в определённом контексте можно назвать также Истинной Волей человека, а Веру именовать способностью к Сверхзнанию или Вмещению в себя явление Святого Духа (Руах аКодеш).
В Каббале под Личной Силой подразумевается Авиют (мощность и величина) желания облачённого в намерение леАшпиа, а Вера это свойство Закут (наработанной чистоты) самого намерения…
20.9 Духовная сенсорика человека
По аналогии с сенсорикой нашего мира зрение, слух, обоняние, осязание, вкус существует также и духовная сенсорика, условно именуемая как: намерение, ясновидение, яснослышание, интуиция, эмпатия.
Намерение – это сила Творца Творить. Она как таковая не принадлежит Творению. Человек способен развить в себе восприимчивость к реализации Воли Высшего, через собственное устремление к овладению Намерением. Тогда этот сенсор возникает между Творцом и Творением и становится точкой подобия их свойств, считаясь также принадлежащим Творению. Подлинным Намерением способен обладать только человек №7, а человек №6 и №5 обладают им в меньшей степени, у человека №4 оно обладает им, механические люди бесконечно отдалены от него.
Ясновидение – это сила Творения доводить Совершенство Творца до всех миров и их обитателей, а также запись новой Судьбы себя и всех частей человеческих душ. Этой силой полноценно владеет человек №6, человеку №5 она близка, человеку №4 она ясна, а человек №1,2,3 её даже не понимает. В общем виде эта способность выглядит так: человек видит совершенную форму и действительный вид, и имеет мудрость и силу привести действительное к совершенному.
Яснослышание – это сила Творения восприимчивости влияний исправления Свыше. Также её можно назвать подлинным пониманием человека, которое равносильно силе стремления к намерению уподобиться по свойству отдачи Творцу изначальному. Человек №5 владеет этой силой – свойством. Для человека №4 оно становится доступным в редкие моменты озарения Свыше в т.н. состоянии (Шаббат), т.е. в состоянии высшей милости, приходящей к человеку ни как его личная заслуга, а как подарок. Для человека №1,2,3 это чисто теоретическая сила, никогда ими не испытанная и подлинно не понимаемая.
Интуиция (яснознание) – это сила подлинного чувствования законов природы Творения, проявляющаяся в виде явного внутреннего ощущения различения Истинности и Неистинности. Этой силой полноценно владеет человек №5 и развитый человек №4. Для человека №1,2,3 эта сила совершенно недоступна, лишь несколько раз в жизни она может быть испытана в виде сильного внутреннего потрясения. Для тех же людей, кто уже не механические, но ещё не стал человеком №4, её место занимают правильно понятые эзотерические идеи и практические свойства, служащие целям Эволюции Бытия человека.
Эмпатия – это сила Творения, позволяющая почувствовать человечность внутри другого человека, способная дать понимание и приятие любого живого существа в мире. Она присуща человеку №4 и является его основной жизненной силой. Для человека №1,2,3 эта сила воспринимается как уколы совести или тихий её голосок, а для человека, который уже не механический но ещё не человек №4, она является как высшее откровение и внутреннее освобождение и всепрощение.
Что стоит понять в данной главе? Вышеприведённое описание духовной сенсорики человека является базовым, минимальным и очень поверхностным. Каждая категория, каждый духовный сенсор включает в себя ещё множество других сенсоров и форм, частей и связей, но это тема отдельного особого выяснения для тех, кто уже встал на Путь…
20.10 Человек лжёт всегда, вопрос о профанации и невежестве
Ложь во Внутренней Работе является понятием более трудным, чем в общепринятом понимании в миру. Более простое значение лжи – это ошибочность. Т.е. есть некая вещь, которую необходимо принять безошибочно, принятая же ошибочно кем-либо, именуется ложью. Ложь – понятие относительное, ею можно измерять степень отождествления человека с воображаемым самим собой, что свидетельствует о его невежестве и о том, насколько он профанирует приходящие к нему влияния посредством пищи впечатлений, воздуха и материальной пищи.
Человек №1,2,3 всегда находится в состоянии лжи, потому что он не знает правды, не способен к чистому восприятию, не осведомлён о смысле собственной жизни, не принимает правильным образом влияния, идущие от Круга Сознательного Человечества.
Невежество во Внутренней Работе совершенно не означает простого незнания, этот термин имеет намного большее значение. Невежество – это не обладание целостным сознанием, истинной совестью, высшей мудростью и пониманием, духовной душой, истинной судьбой и другими качествами сознательного человека. Это понятие, как и сама ложь, является относительным, потому что человек, вставший на Путь Эволюции собственного сознания, пройдя трансформацию своего уровня Бытия до ступени человек №4, начинает избавляться от своего невежества путём ясного восприятия Высших Духовных Истин, раскрывающихся внутри его вновь сформированного целостного сознания.
Степень же невежества человека №5 настолько мала, что даже не приравнивается к грехам или ошибкам, она более напоминает несовершенство в любви к ближнему, в виде недостатка опыта. Невежество для человека №6 заключается только в одной вещи, в незавершённости его пути исправления. У человека №7 невежество полностью отсутствует.
Термин профанация во Внутренней Работе имеет следующее базовое значение: сознательное или несознательное смешивание влияний более высшего порядка с непредназначенными для них местами внутри человека, в Евангелии нарушение запрета (не лейте новое вино в старые меха). Вино в данном контексте означает «мудрость», которую нельзя осмысливать старым способом отношения к жизни, людям и вещам, а необходимо осмыслить новым целостным, трансформированным восприятием.
Профанация бывает двух видов: намеренная и ненамеренная. Для человека №1,2,3 и начинающего стремление к человеку №4, она являет собой инерцию старого отношения человека к себе и всему окружающему миру, это привычки ума, эмоций, действий механическим способом. Для человека №4 ненамеренная профанация может быть лишь в тех случаях, когда у него недостаточно внутреннего опыта в чём-либо. Человек №5 ненамеренно почти не способен профанировать, а человек №6 и №7 лишены её. Намеренная профанация наоборот совершенно не присуща человеку №1,2,3 ввиду отсутствия у них Намерения. Человек №4 может иметь причины для намеренной профанации, например экспериментируя или используя высшие влияния в угоду себе, человек №5 постоянно стоит перед внутренним выбором между правильным приёмом высших влияний и какой-то степенью профанации их, человек №6 и №7 работают над её искоренением как в себе так и в окружающем мире.
Необходимо понять одну простую вещь, что ни смотря на то, что человек думает о себе, пока он не стал человеком №4, для него совершенно закрыта возможность не лгать себе и другим, не профанировать и не быть невежественным в их истинном эзотерическом значении.
21.Скрытые способности человека
Далее описываемые способности могут быть предоставлены человеку только в том случае, если он занимается развитием себя в правильной эзотерической среде.
Помимо перечисленных ранее духовных сенсоров (намерения, ясновидения, яснослышания, интуиции, эмпатии) существуют другие способности (свойства) возможные для человека, вставшего на Путь Саморазвития.
Помимо физического тела у человека есть тонкие тела (эфирное, астральное, ментальное), которые дают ему возможность ощущения, чувствования, мышления. При внутреннем развитии человек кристаллизует каузальное тело – духовное, которое становится физическим телом для его будущей души, будхиальное – интуитивное (тело духа), атманическое – духовная душа, жизнь, монадическое – тело единства всего сотворённого. У человека №1,2,3 высшие тела присутствуют только в виде возможности их развития.
Помимо тонких тел человек способен наработать особые способности: Воля, Сознание, Совесть, Намерение. Воля – умение раскрывать новые ступени на шкале Бытия. Сознание – целостное осознавание всего. Совесть – целостное чувствование всего. Намерение – сотворяющая сила.
Человеку также дана в виде скрытой способности возможность строить или заключать «магические» договора «союзы» с Высшими силами (Творцом). Посредством особой внутренней чуткости к высшим влияниям, человек осознаёт особую внутреннюю необходимость к конкретным духовным реализациям, ради которых ему и приходится заключать конкретные внутренние союзы с представителями